Czwarty sektor
Organizacje pozarządowe (non-goverment organisations – w skrócie NGOs) są potocznie określane jako „trzeci sektor”. Są tak nazywane, ponieważ sensem ich działalności ma być niezależność od instytucji państwowych (pierwszego sektora) oraz od prywatnych przedsiębiorców (drugiego sektora). Będąc oddolną inicjatywą, realizują jednak interes publiczny lub interes pewnej grupy obywateli dla dobra ogółu.
Chińczycy jako naród nowoczesny. Geneza chińskiego nacjonalizmu
Począwszy od pierwszej połowy XIX wieku Państwo Środka staje się areną niezwykłych przemian. Czas ten, w literaturze określany mianem „stulecia upokorzeń”, był z jednej strony okresem traumatycznym, z drugiej zaś stwarzał możliwość odkrycia nieznanej dotąd prawdy o świecie; zrozumienia i dostosowania się do logiki, która już wkrótce całkowicie zdominuje sposób jego funkcjonowania.
Nacjonalizm, panarabizm i socjalizm. Ideologia syryjskiej partii al-Baas
Rewolucja z 8 marca 1963 roku dała w Syrii początek rządom partii al-Baas, które trwają do dnia dzisiejszego. Al-Baas ze względu na swój panarabski charakter nie istnieje jedynie w tym kraju, choć nie posiada równocześnie ogólnoarabskiego zwierzchnictwa. Jej odłamy występują lub występowały w Iraku, Libanie oraz Jordanii. W poniższym tekście w całości skupimy się jednak
Ekonomia dzielenia
Są zjawiska, różnorakie mody i trendy, które zdobywają serca i umysły ludzi (głównie Europejczyków i Amerykanów). Ci poczytują je jako novum, powiew świeżości czy iście rewolucyjne podejście. Uznanie zyskują one zwłaszcza w kręgach inteligencji i klasy średniej – często lewicującej – nasyconej owocami kapitalizmu i państwa opiekuńczego. Ludzie ci odkrywają, że już im nie wystarcza
Od techniki do gnozy – konserwatyzm w dobie transhumanizmu i przemian technologicznych
Przyszłość już tu jest Każda poważna ideologia czy też doktryna polityczna naszych czasów powinna uwzględniać problem współczesnych i przyszłych przemian technologicznych – od automatyzacji pracy i technologicznego bezrobocia po hipotetyczne wizje transhumanistów i ekstropian. Abstrahując na razie od oceny tych zjawisk, twierdzimy, że po prostu powinna je uwzględniać i analizować – czasem krytycznie, czasem aprobatywnie.
Ostatnie numery
NR 28 – LATO 2023
NR 27 – ZIMA 2022
NR 26 – LATO 2022
NR 25 – JESIEŃ 2021
NR 24 – ZIMA 2021
